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Comparada Teoría-The Legal mutabilidad de la Ley Desde 1960.

Universidad de Londres, Facultad de Estudios Orientales y Africanos-comparativo Teoría Jurídica curso de tercero año LL-04 2000

por Warren A. Lyon- parte 1

no se actualiza con algunas nuevas adiciones -2011

Muy a menudo, hay divergencia entre la teoría y la práctica. Teoría general descansa sobre la superficie de la mente. Es etéreo, que carecen de la formación tangible como los planos técnicos de un automóvil. La teoría dice lo que "debería" ser. No nos dice lo que "es". Pero, cuando se pone en práctica, puesto en acción, se vuelve real, observable y tangible. Es mediante la observación de lo que un hombre las prácticas que se pueden ver en sus teorías más profundas laicos. No es la teoría que uno debe preocuparse por lo tanto, es la práctica.

El tema de la teoría y la práctica es relevante para la cuestión de la legitimidad. La cuestión de la legitimidad ha teorizado por los filósofos que tratan de decirnos lo que es justo, sino como Rodney Barker señala "La erosión de una relación legítima con sus comandantes de tanques puede ser de mayor importancia para el estado que un fracaso similar con sus filósofos políticos ". Esto es lo que Venu, descendiente de Virajas, descubrió cuando los Rishis lo mataron con Kusa Cuchillas aunque los Rishis eran una especie de ambos filósofos y comandantes de tanques. Se trata de los comandantes del tanque que puede
convertir la teoría de los filósofos en práctica. Este ensayo se loo en iow ciertas teorías de la legitimidad legal se convirtió en la práctica en el tiempo utilizando el análisis de 3 veces de Weber de la ley racional y el concepto de 3 niveles de dominación. Más específicamente, se tratará de discutir como "la ley ha cambiado más desde 1960 de lo que ha hecho entre 1800 y 1960".

En aras de esta asignación, el escritor de este artículo define legitimidad como social y culturalmente concepto específico que no es universalmente aplicable. La respuesta a lo que es legítimo depende de la sociedad o la localidad en la que uno se encuentra. Esto se deduce de (1990) noción de "legitimidad como la observación observación sobre la legitimidad como valor" de Anthony Wright. La legitimidad es la única respuesta a dos preguntas simultáneas de "qué" y "por qué". Cada sociedad proporciona a sus propias respuestas como Berger y Luckman (1967) señalan a través de su base de conocimientos transmitidos de una generación a la siguiente. Para poner todo esto junto, legi

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