En esto indirectamente reprenden su propia locura, ya que, por su deseo desconsiderado, habrían dibujado destrucción sobre sí mismos, si no hubieran sido ayudado por la misericordia de Dios. Los dos siguientes versos parecen contradecirse entre sí; para, cuando habían experimentado que aquellos a quienes Dios se manifiesta, no siempre son destruidos y perecer, ¿por qué dicen que han de morir si Él sigue hablando a ellos? Parece, de hecho, en diciendo esto para mostrar cierta inconsistencia; todavía hay causa para que ellos temen por el futuro que el peligro de la que había escapado por la maravillosa indulgencia de Dios.
Es, entonces, como si hubieran dicho, es más que suficiente para nosotros una vez que han provocado Dios contra nosotros; es de su inestimable bondad amorosa que Él ha hasta ahora nos perdonado; Mientras tanto, debemos tener cuidado no sea que nuestra perversidad traer sobre nosotros el castigo más pesado, a menos que rápidamente corregimos nuestra locura.
Por lo tanto se puede dibujar una advertencia útil; pues, aunque la voz de Dios no ha sonado en nuestros oídos, sin embargo, la experiencia de su antiguo pueblo debería ser suficiente para persuadirnos cierto que, cuando Dios establece maestros sobre nosotros, Él hace la mejor provisión para nuestra salvación; porque, si él mismo debe tronar del cielo, Su majestad sería intolerable para nosotros.
Y esto debe servir para reprimir su picazón destructiva, que desean a Dios diariamente para descender del cielo, o al menos para enviar sus revelaciones por los ángeles; y que por lo tanto desprecian los ministros de raza mortal a quien Él emplea. En una palabra, esta historia es una prueba ilustre que Dios gobierna su Iglesia por la predicación externa de la palabra, porque es más conveniente para nosotros.