Como herramienta para la propaganda, el Gran Hermano es descrito como" un punto de enfoque para el amor, el miedo, y reverencia "(Orwell, 16).
El razonamiento detrás de la fiesta de la elección de un hombre para representar que es que la gente y sus emociones siendo manipulados se sentirán más fuertemente hacia una persona, o una imagen de una persona, lo que lo harían hacia el partido en su conjunto, o un símbolo innata que representa la fiesta. Al elegir una imagen de la carne, las emociones de las víctimas de la propaganda se acentúan y el enlace hacia el Gran Hermano y el partido que él representa está fortificada.
Esta imagen no se puede escapar de lo que está en todas partes: 'En las monedas, en los sellos, en las portadas de los libros, en las banderas, en los carteles y en el envoltorio de un paquete de cigarrillos "(Orwell, 27). El resultado es que no hay escapatoria a la soberanía de Gran Hermano, y el único lugar donde uno puede encontrar la soledad está en la mente, que todavía está al tanto y no puede ser analizado fácilmente por la Policía del Pensamiento.
Dos Minutos Hate
El Dos Minutos de Odio es un muy potente pieza de propaganda que los miembros del grupo participan en el diario. En un momento determinado cada día, los miembros de la obra parada partido y reunir frente a grandes telepantalla que muestran una foto de Emmanuel Goldstein que se describe como: "El enemigo del pueblo" (Orwell, 12). Aunque el programa varía de día a día, "no había ninguno en el que Goldstein no era la figura principal" (Orwell, 12).
El Dos Minutos de Odio es importante porque le da a la gente algo para centrar su odio en, al tiempo que refuerza de forma simultánea y fortalecer el amor sentían hacia el partido y el Gran Hermano.
Durante el Dos Minutos de Odio, Winston Goldstein describe como teniendo "una cara judía magra ... un rostro inteligente, y sin embargo de alguna manera inherentemente despreciable "(Orwell, 12). Mientras Goldstein está denunciando el partido, 'rostros asiáticos inexpresivos "(Orwell, 12), se puede observar que marcha en el fondo.
La referencia a las características raciales del enemigo crea u