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ampliamente dispersos, ya que ese distrito no podría haber contenido una multitud tan grande, sobre todo cuando los egipcios ocuparon junto con ellos; CCDA todavía, porque el recuerdo de la promesa quedó en medio de ellos, de donde alguna esperanza de su redención siempre se conservó, no es maravilloso que deberían haber preferido mantenerse dentro de límites estrechos, a su gran inconveniente, más bien que, mediante la búsqueda de otra moradas, para separar del cuerpo principal.

Que esta era la morada peculiar de la nación es evidente también de lo que ha pasado antes, donde Moisés relató que se vieron obligados a tareas serviles en la construcción de las ciudades fortificadas en donde podrían estar cerradas, como en prisión. En el número de hombres que se informa, se felicita el increíble milagro de la gracia de Dios en el aumento y la multiplicación de su raza.

Así es el descaro de los impíos refutado que piensan que un motivo suficiente para sus burlas, que este gran pueblo no podían en tan poco tiempo han procedido de forma natural a partir de una sola familia; y por lo tanto estallan en carcajadas sin restricciones y blasfemo, como si Moisés fueron simplemente relatando lo que había sucedido, y no más bien ensalzar el extraordinario poder de Dios en el repentino aumento de su Iglesia.

Pero sabemos que no era más una cuestión de dificultad para el Creador de todo el mundo para superar el curso ordinario de la naturaleza, en la multiplicación de una nación en particular, que al principio para producir rápidamente muchas personas de un hombre y una mujer; y otra vez, después del diluvio, para renovar la raza humana por un aumento de milagroso.

Ahora, este es el carácter peculiar de la Iglesia, que en la producción y la preservación, Dios ejerce poder inusual, que puede ser separada de la condición común de la humanidad; pues aunque peregrina en la tierra, sin embargo, es su naturaleza de una manera celestial, para que la obra de Dios puede brillar con más intensidad en el mismo. No es de extrañar entonces, si, contrariamente a la costumbre habitual, debe emerger, por decirlo así, de la nada, si crece de la misma manera y hace progreso continuo. Un ejemplo lo hace Pablo por delante en Romanos 4., en la persona de Abraham.

Pero mientras que los impíos aborrecedores de Dios traicionan su estupidez en su audacia perversa, cuando estiman esta obra de Dios por sus propios sentidos y por la razón común, por lo que, también, es lo que tontamente se equivocan qu

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