Por lo tanto, la Ley de matrimonio hindú es aplicable a todos los hindúes, teniendo dentro de su ámbito diversas ramas como seguidores de Prarthana, Arya y Brahmo Samajas y sijs, budistas y Jains.With India se mueven a un ritmo acelerado hacia la occidentalización, el estado de la media de la India las mujeres también está cambiando poco a poco. Como un porcentaje mayor de mujeres que se convierten en una mejor educación, financieramente segura e independiente, sus ideas y expectativas acerca de lo que debe ser un matrimonio también están experimentando un cambio.
Occidentalización ha afectado en gran medida nuestras tradiciones, costumbres, la moral, la ética, las relaciones, bonos y valores. Conceptos que eran antes una marca comercial de la sociedad india se están convirtiendo poco a poco redundante, como el concepto de familias mixtas. La individualización va en aumento y se está apoderando de la sociedad en su totalidad. Como las leyes de un país reflejan los puntos de vista de la sociedad, las leyes matrimoniales de todo el mundo están siendo liberalizado para que coincida con la mentalidad cambiante de la sociedad.
Una ola de nuevas ideas y expectativas se ha traducido en un aumento de las tasas de divorcio en el país. Los expertos dicen que 11 de cada 1.000 matrimonios terminan en divorcio. El artículo 13 de la Ley de matrimonio hindú de 1955 y la Sección 27 de la Ley Especial de Matrimonio de 1954 contiene disposiciones que pueden servir como motivo de divorcio para los cónyuges que tengan la intención de presentar peticiones ante el tribunal para la búsqueda de la misma.
Sección 13-B de la Ley de matrimonio hindú y la Sección 28 de la Ley Especial de Matrimonio prevé el divorcio por mutuo consentimiento como motivo de la presentación de una petición de disolución de marriage.However, se ha observado que las partes que han presentado una petición de consentimiento mutuo sufrir en caso de una de las partes se abstiene de los procedimientos judiciales y, por tanto, hace que lo