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Tenencia de la Tierra System

idida por una lotería de vez en años.

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En Nagaland, aproximadamente el 93% de la superficie total de bosque sigue siendo clasificada . En la mayoría de la Red tribal

grupos inmuebles aterrizó propiedades son reconocidas en cuatro categorías.

(1) tierras privadas

(2) la tierra del clan

(3) tierra morung, y

(4) tierra del pueblo común. La mayor parte de la Red no clasificados

bosques pertenecen a ninguna de estas categorías. La tierra jhum no pertenece a los individuos.

Se

es la propiedad de toda la comunidad y las personas que viven en el pueblo. El Naga Jhum

Ley de Ordenación del Territorio de 1946, dio a los habitantes originales derecho absoluto sobre su jhum

terreno y reconoció su elegibilidad para la práctica de la agricultura migratoria, el pastoreo de

ganado , etc. Ley Forestal Naga de 1968 da el derecho absoluto Gobierno para labrarse forestales

reservas y adquirir cualquier parcela de tierra para su propósito.

En Tripura, alrededor del 29% de la superficie forestal sigue siendo sin clasificar.

En 1960, el Tripura Tierra de

Ingresos y Land Reformas ley fue aprobada, que declara que todas las tierras que no están

la propiedad de cualquier persona son propiedad del Estado. Esta ley abolió los

Derechos intermediarios que traen los raiyats en contacto directo con el Estado. Los raiyats son

con derecho a construir edificios, pozos, tanques, etc., y mejorar la tierra para mejores

de cultivo. En virtud de esta Ley, existe también el techo de la tierra basado en el tamaño de la familia.

Para una familia de

una persona el techo es de 2 hectáreas Si una familia se compone de 5 miembros el límite es de 4 hectáreas En caso de

más miembros en la familia, por cada miembro adicional de 0,6 hectáreas se concede, con sujeción a un

techo de 7,2 hectáreas de transferencia de la tierra por un tribal a no tribal no es válida a menos que el

transacción tiene el consentimiento por escrito del Colector.

< p> Los derechos y concesiones en la región nororiental también van en su mayoría por la tradición y

precedencia.

Ha habido poca codificación de tales derechos y concesiones siendo

disfrutado por la gente de la región, en particular los tribales. Existe una clara

trasfondo de opinión dentro de los individuos, las comunidades y los consejos de distrito a

interpretar cu

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