¿Quién te alimentó en el desierto. Él había dicho que el agua se sacó de la roca de pedernal cuando la gente estaba sufriendo de sed; Ahora, añade que tuvieron maná en vez de pan; como si hubiera dicho que cuando la carne y la bebida les fallaron deben haber perecido de la miseria, a menos que Dios les había dado tanto sobrenatural, haciendo que el rock duro fluya hacia abajo en el agua, y el envío de pan del cielo.
Por otra parte se CCSA NGX repite lo que había dicho antes, que las personas fueron afectados por esta necesidad como una prueba de su fe y paciencia; sin embargo, en este ensayo fueron descubiertos tanto su incredulidad y la intemperancia, mientras que la bondad y el poder de Dios fueron finalmente más claramente muestran, ya que Él perdonó a su ingratitud, y, a pesar de que, con la ayuda de su necesidad. Por si no hubieran sufrido de hambre, la bondad de Dios en el suministro de ellos con su comida diaria habría sido negligente recibido.
Este es el significado de la conclusión, "para hacerte bien tu vejez." Desde que las palabras nos permiten también aprendemos que a menudo se nos priva de nuestros suministros necesarios, con el fin de que nuestros sentidos pueden despertar a reconocer la ayuda de Dios que aparece en nuestra extremidad. Por mientras abundancia cubre los ojos con un velo, o atenúa la vista, por lo que, por otra parte, la privación y de la miseria de purga y quitar esta penumbra que podamos percibir más claramente los beneficios que nos concede Dios. 17. Y digas en, tu corazón.
Él describe ese tipo de soberbia de la que hemos hablado últimamente, a saber., Cuando se atribuyen a los hombres a su propia industria, o el trabajo, o previsión, lo que deben hacer referencia a la bendición de Dios. En efecto, se ha dicho, que nuestros corazones están levantados de otras maneras también; pero este es el motivo principal de orgullo CCSE, asumir y asignar a nosotros mismos lo que es de Dios.
Para nada nos confina tan grandemente dentro de los límites de la humildad y la modestia como el reconocimiento de la gracia de Dios; ya que es la locura y temeridad de criar a nuestros crestas contra él en los cuales dependemos, y al que le debemos a nosotros mismos ya todo lo que posee. Con razón, entonces, Moisés reprenda el orgullo del corazón humano que surge de olvido de Dios, si creen que han ganado por sus propios esfuerzos (marte suo) lo que Dios les ha dado de su propio placer, con el fin de sentar las la obligación de sí mismo.
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