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Shari & amp; rsquo; ah Cumplimiento en bancos islámicos y el papel de la Shari & amp; rsquo; ah Boards

típicamente hacer cuatro preguntas en relación con cualquier transacción dada. Estos por lo general serán: ¿Los términos de la transacción cumplen con la ley Sharia? ¿Es esta la mejor inversión para el cliente? ¿El valor de los productos de inversión para el cliente y para la comunidad o de la sociedad en la que el cliente está activo? Como administrador de activos, se trata de una transacción en la que el banquero como individuo estaría dispuesto a invertir su propio dinero? Si la respuesta a cualquiera de estas cuatro preguntas no es, la operación propuesta por lo general será rechazada, a pesar de los comités sólo tienen el poder de rechazar la transacción sobre la base de que no cumple con la ley Sharia.

Es en esta perspectiva que la participación activa de la Junta y la Sharia Sharia estudiosos lleva importancia en términos de desarrollo de productos de banca islámica Sharia conformes. Además de Fiqh Islámico Academia de la OCI, Tableros Sharia /Comisiones del BID y IIFM, hay tableros centrales sharia en Malasia, Bangladesh, Pakistán, Sudán, etc. Todos los bancos islámicos individuales que operan en varios países también tienen comités Sharia /tabla.

Pakistán ha permitido recientemente instituciones bancarias islámicas tengan un Sharia Advisors y la constitución de un Comité de la Sharia o la Junta no es necesario. Con el fin de garantizar el cumplimiento de la Sharia en todos los aspectos, las Juntas Sharia debe supervisar las actividades de los bancos islámicos. Con este fin, deben finalizar los acuerdos modelo para los modos de financiación y tratar de asegurar que los bancos les siguen en todas sus transacciones en letra y espíritu.

Cada vez que surge un caso en el que existen dificultades en la aplicación de cualquiera de estas formas, la gestión del banco debe llevar el problema a la atención de la Junta, que se verá en él, llegar a una decisión y emitir un decreto (fatwa), que la gestión debe obedecer. Ahora existe un gran número de estos fatwas, que abarca muchos de los actuales problemas prácticos de los bancos islámicos.

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