2 . Murabaha : un contrato en el que una tercera parte que desee adquirir equipos o bienes (principalmente commodities) pide al Fideicomiso para la compra de tales artículos y cobrarles el costo más un beneficio razonable. Las ganancias se acumulan para el Fideicomiso 3. Musharakah :.. Una empresa conjunta en la que tanto el Fideicomiso y el tercero aportan fondos, la producción de la participación de capital 4. Ijara y ijara wa iqtina : un contrato en el que la Fundación financia equipos, un edificio o un proyecto completo para un tercero contra un alquiler acordado y el tercero se compromete a hacer pagos al Fideicomiso que finalmente se traducirá en la propiedad por el tercero de los equipos o proyectar la diferencia de valor entre el coste de la financiación inicial proporcionada y los pagos totales realizados por el tercero devenga al Fideicomiso. No hay duda de que la inversión en valores o empresas que se ocupan en la carne de cerdo, el alcohol, el juego y otras actividades que devengan intereses prohibidos por el Sharia no puede ser aceptable. Ganancias en sí mismo no está prohibido por el Sharia . De hecho, se fomenta el comercio, a través del cual beneficio legítimo puede derivarse. La principal objeción contra las prácticas comerciales convencionales es que el beneficio en sus transacciones se basa principalmente en los préstamos a interés y los préstamos. La compra y venta de acciones de la compañía es una cuestión de invertir y ganar y no hay participación en la gestión . Esto incluye fusiones, toma de posesión, empresas conjuntas y proyectos de capital de riesgo. Aunque existen diferencias de opinión entre los eruditos musulmanes sobre participación, los que han considerado más profundamente en general, mantenga el siguiente dictamen: "Si una empresa no está involucrado en la fabricación o venta de bienes haram y su negocio es no se basa en los intereses o los juegos de azar, es permisible para un musulmán para comprar sus acciones ordinarias y se benefician de sus dividendos. Sin embargo, la compra de sus acciones preferentes no es permisible. "A veces se formulan objeciones acerca de la compra de acciones de es
Principio Shariah de Inversión Fund