La práctica judicial asumido por el liderazgo del Tribunal Supremo en EE.UU. y Pakistán |
Por
S j tubrazy
El esencial básico del proceso judicial que asume el liderazgo del Tribunal Supremo en Pakistán y los Estados Unidos de América es, precisamente, que debe ser genuinamente principios, descansando, con respecto a cada paso que está involucrado, en el análisis y razones muy trascender la tetina mínimo resultado se logra.
Los Presidentes de Tribunales emergen a inclinarse para hacer cumplir las normas legales que son claramente contienen en las Constituciones escritas. Muchos observadores creen que la práctica de interpretar y la noción de principio imparcial proporciona el marco necesario para su validez teórica. Interpretativismo ha permitido a los Presidentes de Tribunales Superiores de Pakistán y de los Estados Unidos de América para aplicar el estado de derecho mediante la determinación de la ruta a la salvación social.
Las opciones Presidentes de Tribunales 'están evolucionando como resultado de la comprensión de la teoría política que sirven. Los Presidentes de Tribunales de los Estados Unidos de América y en Pakistán parecen haber sido conscientes del hecho de que la independencia alcanzada por Pakistán y los Estados Unidos de América tiene la intención de hacer libres para desarrollar sus facultades hombres; y que se espera que los gobiernos de los dos países para liberar fuerzas deliberantes, para que puedan prevalecer sobre lo arbitrario.
libertad A veces los Presidentes de Tribunales han valorado como un medio para un fin superior. Creían libertad para ser el secreto de la felicidad. Ellos creían que la libertad de pensar como se puede ya hablar como usted que son los medios necesarios para el descubrimiento y la difusión de la verdad política; que sin libertad de expresión y discusión asamblea sería inútil; que, con ellos, la discusión protege normalmente adecuada contra la difusión de la doctrina perjudicial; que la discusión pública es un deber político; y que esto podría ser un principio fundamental de los respectivos Gobiernos.
Han reconocido los riesgos a los que todas las instituciones humanas están sujetas. Pero ellos saben que es peligroso para desalentar la esperanza y la imaginación; que el miedo engendra la represión; que la represión, razas odian; que el camino de la seguridad radica en la oportunidad de discutir libremente supuestas quejas y soluciones propuestas. Creer en el