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Kenya & amp; rsquo; s Segunda Liberación & amp; ndash; El Luo Seed

Desde la nación Kenia alcanzó autogobierno en 1963, el Luo haber soñado con una nación en la que estarían plenamente aceptadas. Tenían la esperanza de disfrutar de los frutos de la independencia junto con otras comunidades. Estas frutas siempre les han escapado debido a su postura política de izquierda. Ellos han anhelado por los días que estarían en el gobierno y capaz de recoger esos frutos por sí mismos.

Esta búsqueda ardiente les inspiró a seguir una persona que lucha la clase política para su bien.

Su icono se encarnó a finales Jaramogi Oginga Odinga, más conocido como el decano de la política de la oposición. Odinga había rechazado la primera república por no abordar el deseo de las masas para la distribución justa de los recursos naturales, la tierra superando primera vicepresidente de la nación list.The justificarse a sí mismo en su autobiografía, "No todavía Uhuru."

Uhuru es la palabra swahili para la libertad.


Como los israelitas confiaron en Moisés para llevarlos a la Tierra Prometida, también lo hicieron los luo confían Odinga para pastorear a un futuro lleno de puestos de trabajo, buenas carreteras, escuelas y todo lo que ir con una vida cómoda en la tierra. Para el conjunto de su vida, le siguieron en la oposición. Estarían en ningún gobierno sin él. Él era su profeta. Y tenía una secta religiosa, Legio Maria, para arrancar. Una vez más como Moisés, Odinga nunca vivió para ver la segunda liberación.


Los ministros del gobierno de Kanu fueron rechazadas como traidores de la comunidad. Con tal de que no era amable con Jaramogi, sus ideas de desarrollo fueron rechazadas de plano. Para luo, ningún gobierno ha merecido la pena sin la aprobación de Jaramogi. Esta actitud llevó al gobierno y otros grupos étnicos que rechazan como parias dentro de la más amplia Kenia nación. Luo Nyanza fue marginado deliberadamente como castigo por apoyar Jaramogi.

Para ser un Luo llevó a maldición automática en Kenia. Significaba ser un rebelde.

Un Luo comenzar cualquier argumento fue descartado como "SIASA ya wajaluo" (

política Luo) no importa lo lógico el punto de argumento podría ser. Los miembros de la comunidad se les negó empleos estatales en el servicio y estatales corporaciones civiles. La gente se sentía el estigma de ser un Luo.

Para ser alojados, en el tren de la salsa, algunos se vieron obligados a cambiar sus nombres para ocultar las letras del alfabeto, "S" o "A" con la que el nombre de la muje

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