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El idealismo y el liberalismo: Relaciones Internacionales en Teoría Brief

democrático. En sus variantes neoliberales y orientadas al comercio, el liberalismo ofrece un cuerpo poderoso, pero todavía tradicional de la teoría que permite el análisis de los actores no estatales, como las empresas y los movimientos sociales. La teoría de la paz democrática, mientras que todavía no explicada en términos específicos, es uno de los reclamos más fuertes a la verdad en toda teoría de las relaciones internacionales. Al mismo tiempo, los críticos alegan que el liberalismo adolece de incoherencia teórica y una perspectiva occidental céntrica.

Los realistas argumentan que los liberales son ingenuo pensar que la paz mundial es alcanzable, y el mal para incluir corporaciones y organizaciones internacionales como actores importantes en la política internacional. Eruditos más radicales argumentan que el liberalismo ignora las políticas con frecuencia violentos extranjeros de las democracias imperiales (como el Imperio Británico y, posiblemente, la corriente de Estados Unidos), así como las limitaciones de los conceptos como "derechos humanos", que son meramente occidental en vez de verdad universal.

Scholars importantes

académicos liberales contemporáneos tienden a buscar sus antecedentes intelectuales de la Ilustración europea, cuando los filósofos primero a sí mismos ocupan de la paz internacional y los derechos humanos. Importante inspiración se extrae de fuentes tales como Immanuel Kant ( La paz perpetua

), John Locke ( Dos tratados sobre el gobierno civil

), Hugo Grocio ( En el Derecho de la Guerra y la Paz

) y Emerich de Vattel ( La Ley de las Naciones

).

Varios prominentes académicos neoliberales actualmente forman el liderazgo intelectual del idealismo. Estos incluyen Robert Keohane ( Después de la Hegemonía

) y Joseph Nye ( Soft Poder

). Neofuncionalistas, se centró en la unidad internacional a través de las instituciones internacionales, incluyen Ernst Haas ( La Unificación de Europa

). El movimiento neoconservador incluye académicos influyentes, así como los comentaristas de periodistas no académicas. Estos últimos incluyen Robert D.

Kaplan ( The Coming Anarchy

) y Max Boot ( Las guerras salvajes de paz

). Intelectuales neoconservadores como Robert Kagan ( Of Paradise and Power

). En diferentes momentos de su carrera, Samuel P. Huntington ( Choque de Civilizaciones

y ¿Quiénes somos?

) Y Francis Fukuyama ( El fin de la historia

) tanto

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