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Rousseau & amp; rsquo; s Legado & amp; ndash; El Contract

Social todos hemos oído hablar de Jean Jacques Rousseau. ¿O deberíamos tener. Su punto de vista de la génesis de la sociedad influenciada todos los estados-nación occidentales (y oriental) Europea a raíz de la Revolución Francesa. Cuando el terror perpetrado por Robespierre y sus seguidores terminó, todos los lazos sociales y mecanismos de formación tuvieron que ser re-pensado aunque sólo polémicamente.

Aunque muchos consideran el filósofo ginebrino ser responsable de una gran parte del baño de sangre revolucionaria, continuó siendo una gran influencia en el pensamiento político en toda la 19 ª siglo.

Hoy en día el liberalismo (para ser claros, yo uso este término de la manera europea, es decir, algo más bien como el liberalismo norteamericano) sería inconcebible sin la teoría del "contrato social" de Rousseau. En su opinión, el ser humano nace naturalmente bueno, pero estropeó después por la sociedad.

Deseando ver cómo las sociedades grandes, donde fundó y cómo podrían mantener un equilibrio entre la fuerza y ​​la ley, entre el poder y la legitimidad, Rousseau desarrolló una extraña génesis social.

Teoría del filósofo extendió la idea de que en el principio el hombre era libre, solitaria y satisfecho con su vida. Sin embargo, sus necesidades pronto lo llevó junto a otras personas y la sociedad tuvo que surgir.

Así, las personas se reunieron y se adhirieron a un "contrato", a un "pacto" con sus parientes en el que todos juntos su libertad y eligieron vivir bajo las restricciones de la voluntad general, el único lugar donde sus derechos podía a partir de ahora ser protegida.

Esta teoría muestra una oposición no sólo hacia los antiguos filósofos como Aristóteles (debemos ten en cuenta que el pensador griego cree hombre era, naturalmente, un "animal social", y que la virtud y la felicidad sólo puede lograrse en una comunidad) , sino también hacia los padres cristianos como Agustín.

Católica (y Ortodoxa Oriental) pensamiento social no pueden coexistir pacíficamente con una doctrina - como Rousseau -. Que niega el pecado ancestral y la decadencia esencial de la naturaleza humana

Sus críticos más modernos, principalmente conservadora y /o comunitaria, reproche Rousseau su optimismo ingenuo en la bondad natural del hombre, un optimismo que difícilmente podría ser apoyado después todos hemos visto las atrocidades del 20 siglo XX.

Después de que el Gulag, el Holocausto, las masacres del Khmer Rouge o las limpiezas étnicas de África

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