Mao habló grande de mil flores que florecen pero eso nunca floreció en términos de prácticas de negociación colectiva aplicados a la vida cotidiana. La esencia básica de la filosofía sindicato está obligado a esfumarse si la esencia de la pluralidad está en una participación de un amplio espectro de la democracia y values.Monolithicity humana nunca permite la diversidad de sobresalir en la unidad de las personas.
La gran idea de que todos los hombres son iguales y de igual valor no puede traspasar las ambiciones individuales y facultades creativas bloqueo, acción y el barril y eso no quiere decir que los derechos a la libertad de ser "desigual" deben mantenerse en suspenso en el nombre de ser "igual 'entre los iguales - esto no puede mantener bien en razones reduccionistas de "centralismo democrático" bajo las aegies de la llamada "dictadura del proletariado". connivencia en el peligro potencial de algunas personas que son "más iguales" que los demás.
¿Quiénes son esos "más iguales"? Los "más iguales" son aquellas personas que tienen algún interés personal en el propio sistema comunista. La historia señala a ese mismo conspicuously.Moreover, todas estas ideas en conjunto incorporar toda la ingeniería social inclusiva que implícitamente dice que todas las ideas y comportamientos tienen exclusivamente la igualdad de méritos y como tal todas las doctrinas de indidualism y opiniones divergentes se dejan de lado por unos intereses supuestamente colectivos.
Pero se han infligido los intereses colectivos a cabo medida por medida? La idea mascota de los intereses colectivos se sacrifican cuando se tiene la intención de servir a los intereses de una oligarquía que es unos pocos elegidos - los pocos elegidos son siempre en una posición jerárquica para dictar el poder de arriba hacia abajo y sin promover la causa de la colectividad. El colectivo se mantiene como sin rostro como siempre gritando los clichés propuestas por la oligarquía de los pocos elegidos que están por encima del colect
El Año de la Tiger