La Naturaleza de dinero
Por
SJ Tubrazy
Imam Al-Ghazali el jurista de renombre y filósofo de la historia islámica ha discutido la naturaleza de dinero en un período temprano, cuando las teorías occidentales de dinero no se existe en absoluto. Dice: -
La creación de dirhams y dinares (dinero) es una de las bendiciones de Dios. Son piedras que no tienen el usufructo intrínseca o utilidad, pero todos los seres humanos los necesita, porque todo el mundo necesita un gran número de productos básicos para la alimentación, el uso etc.
, ya menudo él no tiene lo que necesita y tiene lo que no necesita, por tanto, , las operaciones de cambio son inevitables. Pero tiene que haber una medida sobre la base de que el precio se puede determinar, debido a que los productos intercambiados son ni del mismo tipo, ni de la misma medida que se puede determinar la cantidad de cantidad de una mercancía es un precio justo para otro. Por lo tanto, todos estos productos necesitan un mediador para juzgar su valor exacto.
Allah Todopoderoso tiene, por lo tanto, de dirhams y dinares (dinero) como mediadores entre todos los productos creados para que todos los objetos de la riqueza se miden a través de ellos y de su ser la medida del valor de todas las mercancías se basa en el hecho de que no son un objetivo en sí mismos.
Si hubieran sido un objetivo en sí mismos, se podría tener un propósito específico para mantenerlos lo que podría haberles dado más importancia según su intención, mientras que el que no tenía tal propósito no los habría dado tal importancia y, por lo tanto, todo el sistema habría sido perturbado. Por eso Dios los ha creado, de manera que puedan distribuirse entre las manos y actuar como un juez justo entre las diferentes materias primas y el trabajo como un medio para adquirir otras cosas.
Así que, el que los posee es como él es dueño de todo, a diferencia de la que es dueño de un paño, ya que posee sólo un paño, por lo tanto, si necesita comida, el dueño de la comida no puede estar interesado en el intercambio de su comida para el paño , porque es posible que necesite un animal, por ejemplo. Por lo tanto, no se necesitaba una cosa que en su apariencia es, nada, pero en su esencia es todo. Lo que no tiene forma particular puede tener diferentes formas en relación con otras cosas como un espejo que no tiene color, pero refleja todos los colores. Lo mismo es el caso del dinero.
No es un objetivo en sí mismo, sino que es un instru