Ser más profundo de los derechos humanos son sociales, en lugar de un fenómeno jurídico. Ellos después del evento (posteriormente más) se convierten en un fenómeno jurídico, cuando están consagrados en la ley. Pero para los derechos humanos ortodoxos de natural y existencial inherente ella. Como tales, son inalienables e irrevocable.
revolución puritana en Inglaterra resultó en un avance significativo y los derechos naturales de las personas que reciben el derecho positivo en la ley escrita. En 1628 año.
La petición es aceptada por los derechos, en virtud del cual el poder real estaba limitado por los derechos y libertades de los temas de los derechos individuales king.Petition incluir los derechos civiles y políticos y las libertades definidas hoy como un clásico, o los derechos y libertades de la primera generación .
En 1679 año. tomarse Ley Corpus Hobbes - tener su cuerpo. Régimen jurídico de los detenidos en prisión preventiva en relación con la realización de la justicia.
Se ofrece garantías contra la detención arbitraria, el momento de los procedimientos judiciales y el número de tribunales de los derechos humanos. Declaración de Derechos, dependiente del Parlamento de Inglaterra anuncia más y garantiza las libertades públicas: el derecho de la libre elección, el derecho de libre discusión, el derecho de apelación, y otros. En todos estos actos tienen derechos perciben negativamente como limitaciones del poder. Más tarde, adoptar una ley positiva de los derechos humanos y se regirá por las oportunidades para la libertad individual.
Además la evolución es el principio del universalismo, un derecho para todos.
La principal contribución de Francia es la Declaración sobre los derechos humanos y ciudadanos. La posición fundamental en esta declaración es que todas las personas nacen y permanecen libres en dignidad y derechos, la declaración formula el principio de igualdad ante la ley en el sentido contemporáneo. Se pro