Es una defensa que no se puede legislar o hacer cumplir la ley fuera de los principios del derecho natural, bajo pena de injusticia. La línea de relación es, por tanto, un alto principio de justicia ya no se considera sólo como excelencia moral (como en la Ética a Nicómaco) .La razón vuela como naturaleza, escrita en cada corazón, inmutable, eterno, cuya voz enseña y prescribe la ley, que le prohíbe del mal, ya veces con sus órdenes, a veces con sus prohibiciones, no sea que el innecesariamente bueno, o es impotente contra el mal.
Esta ley no puede ser sometido a juicio político o la renuncia parcial o cancelada, no pueden quedar exentos de cumplimiento por parte de su pueblo ni por el Senado, no hay necesidad de buscar su otro comentarista o intérprete, no una ley en Roma y en Atenas, un antes y un después , pero uno, inmutable, entre todos los pueblos y todos los tiempos, uno siempre va a ser el emperador y su profesor, que es Dios, su creador, editor y castigados, no el hombre desconocido sin ella no cree en sí mismo, sin dar a sí mismos de su humanidad y sobre usted sin llamar la más cruel expiación, aunque logró evitar el castigo de todos others.
Rather que teorizar, Cicerón con el genio intuitivo, encontraron un uso práctico a la república, ahora se acerca al método de Platón, a veces en desacuerdo con su contenido. Aunque idealista, ya que la elección del nombre de su principal obra sobre el Estado no es una coincidencia que una república no podía imaginar invisible y abstracto como el filósofo griego.
La República de Cicerón, por el contrario, asume nuevas tareas de persuasión, trae una nueva retórica de la argumentación y ofrece una gama de ideas para la corriente, especialmente en relación con el control del poder