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Astrofísica, Astronomy

bles, en particular, fue el primero en hacer un uso sistemático del método de la variación de las condiciones experimentales en un constante y uniforme forma, en un experimento que demuestra que la intensidad de la mancha luminosa formada por la proyección de la luz de la luna a través de dos pequeñas aberturas en una pantalla disminuye constantemente como una de las aberturas está bloqueada gradualmente. "[9]

En el siglo 14, Ibn al-Shatir produjo el primer modelo de movimiento lunar que se correspondía con las observaciones físicas, y que más tarde fue utilizado por Copérnico.

[10] En el 13 al 15 siglos, Tusi y Ali Qushji proporcionó la evidencia empírica más temprana para la rotación de la Tierra, con los fenómenos de cometas para refutar la afirmación de Ptolomeo que una Tierra estacionaria se puede determinar a través de la observación. Kuşçu rechazó la nueva física aristotélica y la filosofía natural, permitiendo la astronomía y la física para convertirse empírico y matemático en lugar de filosófico. A principios del siglo 16, el debate sobre el movimiento de la Tierra fue continuada por Al-Birjandi (d 1528.

), Quien en su análisis de lo que podría ocurrir si la Tierra estuviera girando, desarrolla una hipótesis similar a la noción de "inercia circular de Galileo Galilei ", que se describe en la siguiente prueba observacional: [11] [12]

La roca pequeña o grande caerá a la Tierra a lo largo de la trayectoria de una línea que es perpendicular al plano (Sat) del horizonte; esto se evidencia con la experiencia (tajriba). Y esta perpendicular está lejos del punto de tangencia de la esfera de la Tierra y el plano de la percepción (hissi) horizonte.

Este punto se mueve con el movimiento de la Tierra y por lo tanto no habrá diferencia en lugar de la caída de las dos rocas.

Después de heliocentrismo fue revivido por Nicolás Copérnico en el siglo 16, Galileo Galilei descubrió las cuatro lunas más brillantes de Júpiter en 1609 y documentó sus órbitas alrededor de ese planeta, lo que contradice el dogma geocéntrica de la Iglesia católica de su tiempo, y escaparon castigo seria Sólo manteniendo que su astronomía era una obra de matemáticas, no de la filosofía natural (física), y por lo tanto puramente abstracto.


La disponibilidad de datos observacionales precisos (principalmente desde el observatorio de Tycho Brahe) dio lugar a la investigación de las explicaciones teóricas para el comportamiento observado. En un primer momento,

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