Ley Explicación Mutashabahat (parecido)
Por
S j Tubrazy
La palabra Mutashabahat como se utiliza aquí se deriva de su raíz literal 'Shibh "que significa" parecido ". Se refiere a los versos del Corán que son figurativas, metafórica o alegórica a diferencia de versos que ARC básico, fundamental y muy explícito en su significado.
Los comentaristas del Corán tienen elaboradamente discutió las dos categorías y se han referido a los dos como se menciona en el Sagrado Corán desde todos los ángulos, es decir, puramente desde el punto de vista lingüístico, así como los significados que representan. Desde el Sagrado Corán es un libro de orientación , todos sus requerimientos judiciales relativas a la autorización o prohibición de ciertos actos son cristalinas y son considerados como los versos de la primera categoría, es decir "muhkamat", mientras que los relativos a los atributos de Dios, la naturaleza del infierno, cielo, etc son considerados como 'Mutashabahat 'En otras palabras, los versos relativos a Ahkam son' muhkamat 'y se han dejado claro en su significado, sin duda alguna, por el Sagrado Corán y la Sunnah del Santo Profeta (saw) que los implementa a nivel individual y nivel colectivo de la comunidad musulmana como que era la misión asignada a él por Dios.
Otros versos que se refieren principalmente a los asuntos o cosas metafísicas o sobrenaturales más allá de la percepción normal de los seres humanos se clasifican como 'Mutashabahat'. Ellos se han descrito en palabras más cercanas en el sentido de la comprensión humana, sin embargo, su comprensión exacta en el verdadero sentido no es posible para la mente humana en este mundo.
mutashabihat "son esos versos en los que existe la posibilidad de más de un significado.
Su objeto es dar un cierto mínimo de conocimiento sobre el universo, su principio y al final, la posición del hombre en ella, y esas otras cosas básicas, por estas cosas son esenciales para la formulación de cualquier sistema de vida. Se Es obvio que ningún lenguaje humano posee palabras, expresiones, modismos, etc., para representar con claridad esas cosas sobrenaturales, que aún no han sido captados por los sentidos humanos, ni visto ni oído, ni olía ni tocado ni probado por los seres humanos. Es por ello que tales cosas sobrenaturales tienen que ser descrito en términos de la vida humana.
Por eso, el Corán utiliza versos ambiguos en el lenguaje humano y que pueda dar lugar a más de un significado. Por