Cristianos y su gobierno-

Ha habido varios libros escritos sobre lo que hace grande a Estados Unidos. Un clásico escrito en 1865 debería ser de lectura obligatoria por todos los cristianos. Orestes A. Brownson escribió un análisis indispensable del experimento americano en el autogobierno republicano titulado, The American República-Su Constitución, Tendencias, y el Destino, España que en parte se explica la diferencia entre el absolutismo estatal (el socialismo) y los derechos individuales.

Brownson hace la siguiente observación;

"La doctrina de la libertad individual frente al Estado se debe a la religión cristiana, que afirma la dignidad y el valor de cada alma humana, la rendición de cuentas a Dios de cada uno de a sí mismo, y establece abajo como la ley para todo el mundo que Dios ha de ser obedecido más que los hombres. . . .

La doctrina de la libertad individual puede ser objeto de abuso, y así explicó a negar los derechos de la sociedad, y para convertirse en el individualismo puro; pero ningún sistema político que va hasta el extremo opuesto, y absorbe al individuo en el estado, se encuentra la menor posibilidad de cualquier éxito general o permanente hasta que el cristianismo se extingue. "

[i]

palabras

Brownson ' "hasta que el cristianismo se extingue

" vale la pena recordar.

Como personas de fe a veces nos olvidamos de la maravillosa historia espiritual de nuestra nación y el papel clave que el cristianismo ha jugado en su desarrollo. Tenemos que olvidar el papel de personas importantes de la fe tienen hoy en mantener a Estados Unidos fuerte y fiel a sus principios fundacionales.

Yo creo que es fundamental que los cristianos entienden esto porque si Brownson es correcta, apagar las voces del cristianismo y América es el tuyo para rehacer!

levanto este punto debido a que algunas personas de fe hablan y escriben como si fuera un pecado que un creyente se refieren a su o ella misma con cuestiones políticas. Pero si uno acepta la premisa de que Dios quiere que los cristianos sean "sal y luz" dentro de su cultura, entonces uno esperaría encontrar cristianos que participan de la cultura en una amplia gama de cuestiones.

Entonces, ¿por qué algunos se sienten incómodos, incluso llegar a ser un tanto nervioso, cuando la conservación se convierte en "la política".

Es casi como si tienen disociar el proceso político de las elecciones que determinan, jueces del Tribunal Supremo, nuestro enfoque nacional al Aborto, el