Objeciones sobre Musharakah Financing

pérdida en una sociedad anónima cuya actividad se limita a un sector limitado de actividades comerciales. Aún así, las personas compran sus acciones y la posibilidad de la pérdida no se abstienen de ellos de invertir en estas acciones. El caso de la banca y las instituciones financieras es mucho más fuerte, debido a que sus actividades Musharakah serán tan diversificada que se espera que cualquier posible pérdida en una Musharakah a ser más que compensado por los beneficios obtenidos en otros Musharakahs.

No hay garantía, incluso del principal se proporciona a los depositantes de los bancos y, por lo tanto, el pasivo de nuestros bancos presentes es totalmente basada en la equidad. Aún así, los depósitos se hacen como antes.

Además de esto, una economía islámica debe crear una mentalidad que considera que cualquier beneficio obtenido en el dinero es la recompensa de soportar los riesgos del negocio. Este riesgo puede ser minimizado a través de la experiencia y la diversificación de la cartera ya que puede quedar sólo un riesgo hipotético o teórico.

Pero no hay manera de eliminar este riesgo totalmente: El que quiere obtener beneficios, debe aceptar este riesgo mínimo. Desde este entendimiento que ya existe en el caso de las empresas normales anónimas, nadie ha planteado la objeción de que el dinero de los accionistas está expuesto a la pérdida.

El problema es creado por el sistema que separa la banca y la financiación de las actividades comerciales normales y que ha obligado a la gente a creer que los bancos y las instituciones financieras mucho en dinero y sólo papeles, y que no tienen nada que ver con los resultados reales emergentes en el comercio y la industria. Es esta premisa básica sobre la base de los cuales se argumenta que se merecen un retorno fijo en ningún caso. Esta separación esencial del sector de la financiación del sector del comercio y la industria ha traído grandes daños a la economía a nivel macro.

Obviamente, cuando hablamos de la banca islámica, nunca nos referimos a que seguirá este sistema convencional en todas y todos los aspectos. Islam tiene sus propios valores y principios que no creen en la separación de la financiación del comercio y la industria. Una vez que este sistema islámico se entiende, la gente va a invertir en el sector de la financiación, a pesar del riesgo teórico de pérdida, más fácilmente que invierten en las sociedades por acciones rentables.

2. Deshonestidad

Otra aprehensión contra la