Ellos simplemente no podían entender cómo una rebelión motivada por el cristianismo podría abogar por el asesinato de mujeres y niños. Una de las primeras cuentas de la insurrección fue publicado en The Richmond Compilador el 24 de agosto de 1831. Nat Turner y sus rebeldes son vistos como salvajes. "Los miserables que han concebido esta cosa son-mad-enamorado engañado por algunos bribones ingeniosos, o estimulado por su propia pasión calcular mal." (28) profetismo de Turner fue lo que le hizo un líder popular. Él fue capaz de utilizar lo que él sabía que los esclavos se unirá a.
Él estratégicamente apeló a su deseo de inspiración, y les contó de sus visiones divinas. Turner fue capaz de utilizar la religión como un catalizador para la perturbación social. Tal vez el término más adecuado para la insurrección de Turner es la rebelión de este término implica la destrucción y la discordia. Su misión profética para conducir a su pueblo a la libertad fue en vano. "Profetismo de Turner, sin embargo, existe como la expresión pura de la creencia milenaria que el levantamiento de los esclavos americanos sería el mecanismo del juicio de Dios.
" (29) Y uno no puede discutir el impacto tuvo en las mentalidades, tanto de la Blanca y residentes negros del condado de Southampton. Muchos blancos se dieron cuenta, al parecer por primera vez, que sus esclavos eran tan infeliz que ellos estaban dispuestos a correr el riesgo de una muerte segura (si es capturado) y organizar una revuelta contra la institución de la esclavitud. Su complacencia fuera de lugar con el sistema había terminado.
En mi infancia se produjo una circunstancia que hizo una impresión indeleble en mi mente, y sentó las bases de ese entusiasmo, que ha terminado por lo que fatalmente a muchos tanto en blanco y negro, y por lo que estoy a punto de expiar en la horca. Es aquí necesario relacionar esta circunstancia -trifling que pueda parecer, fue el comienzo de esa creencia que ha crecido co