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El Debate Sobre Cloning

uesta es sí y no. Nadie tiene derecho a sostener su vida, mantener o prolongar ellos a expensas de otro individuo (por mínimo e insignificante el sacrificio requerido es). Sin embargo, si el contrato ha sido firmado - implícita o explícitamente - entre las partes, entonces tal derecho puede cristalizar en el contrato y crear deberes y obligaciones correspondientes, morales, así como legales. Ejemplo: No feto tiene derecho a sostener su vida, mantener o prolongar ellos a expensas de su madre (no importa lo mínimo e insignificante el sacrificio requerido de ella es).

Aún así, si ella firmó un contrato con el feto - por sabiendas y voluntariamente e intencionalmente concebirla - tal derecho ha cristalizado y ha creado deberes y obligaciones de la madre hacia el feto correspondientes. Por otra parte, todo el mundo tiene derecho a sostener su vida, mantener o prolongar ellos a costa de la sociedad (no importa qué tan importante y significativo de los recursos necesarios son).

Sin embargo, si el contrato ha sido firmado - implícita o explícitamente - entre las partes, a continuación, la abrogación de tal derecho puede cristalizar en el contrato y crear deberes y obligaciones correspondientes, morales, así como legales. Ejemplo: Todo el mundo tiene derecho a sostener su vida, mantener o prolongar ellos a expensas de la sociedad. Los hospitales públicos, los planes de pensiones del Estado, y las fuerzas policiales pueden ser obligados a cumplir con las obligaciones de la sociedad - pero cumplirlas debe, no importa cuán importante y significativa los recursos.

Sin embargo, si una persona se ofreció como voluntario para unirse al ejército y un contrato se ha firmado entre las partes, a continuación, este derecho ha sido por lo tanto abrogada y el individuo asume ciertos deberes y obligaciones, incluyendo el deber o la obligación de renunciar a su vida a la sociedad . D. El derecho a no ser asesinado Toda persona tiene el derecho a no ser asesinado injustamente. Lo que constituye "simplemente matar" es un asunto de un cálculo ético en el marco de un contrato social.

Pero hace un derecho a no ser asesinado es incluyen el derecho frente a terceros que se abstengan de hacer cumplir los derechos de otras personas en contra de A? ¿Tiene un derecho a no ser asesinado se oponen a la rectificación de los errores cometidos por A contra los demás es - incluso si el enderezamiento de tales males significa el asesinato de A? No tan. Hay una obligación moral de corregir errores (

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