estas memorias son esenciales (para el papel de Egipto en la política árabe) "La fuente final que Jankowski utiliza para verificar la" carne "estas memorias puestas sobre el esqueleto de los registros públicos son los registros diplomáticos oficiales hechas públicas a través de la FOIA (en el Estados Unidos), y la persistencia (en Gran Bretaña). Jankowski señala que si bien ninguna de estas fuentes son perfectos en sí mismos - incluso los materiales de archivo que se encuentran en los EE.UU.
y Gran Bretaña tienden a ser de color por sus puntos de vista externos y las interpretaciones de las motivaciones de Egipto a pesar de su fiabilidad reconocida para la información fáctica - afirma que mediante el uso de cada uno en el lugar que le corresponde, el estudioso puede llenar los vacíos y descubrir a la desinformación mejor que la dependencia de una sola fuente.
Aunque Jankowski se basa en estas fuentes oficiales y semi-oficiales de información, su enfoque claramente informada por el conocido inclinación del movimiento post-modernista de la incredulidad de los registros oficiales. Por el cotejo de sus fuentes para la exactitud, comienza el fundamento de su argumento desactivar las objeciones de todos, pero el más rabioso de los post-modernistas.
Su razonamiento para el uso de estas fuentes se afirma claramente en su introducción, y admite conscientemente corto venidas de sus fuentes y de los pasos que ha tomado para paliar la falta de información que pueden aportar a su investigación. Además, Jankowski adopta un enfoque que puede ser mejor descrito como transnacional, ya que se ve en la revolución en Egipto, sus influencias de Europa y el Medio Oriente, y sus consecuencias para el mundo.
Su meticulosidad en la minería documentos oficiales y la comprobación cruzada satisface un punto de vista empírico, mientras que su inclusión de periódico y memorias mantiene muy en cuenta las críticas de los especialistas de la historia moderna de Egipto. Tal vez el elemento más importante es el uso de fuentes primarias que se traducen del árabe y el hebreo, publicados en las ciudades de Beirut, Tel Aviv, y lo más importante, El Cairo. Este es el uso de las fuentes de