Richard Dawkins & amp; rsquo; Escalando el monte improbable - ciego azar o Diseño Inteligente

obabilidad de sí mismo, no tiene poder para llevar a cabo, y me someto a usted que no es el factor x que los evolucionistas afirman que es. Y el azar no está compuesto de materia física. Independientemente de los hechos, a los que creen en la evolución o llevan una incredulidad del creacionismo o el diseño inteligente, el azar fue el x-factor en todo lo que viene a la existencia. Debemos esperar la ciencia para tratar únicamente con hechos (objetivas), acercándose a lo racional y lógicamente.

Es evidente que las cosas que tienen un comienzo también tienen un final.

La ley de causa y efecto se establece que el universo no puede ser auto-causado o creado a sí mismo. Nada puede crearse a sí mismo sin una causa exterior, por lo menos igual o superior a sí mismo. Decir que el universo (y materia) no tenía ninguna causa, causado en sí o que siempre ha existido, está diciendo esencialmente que existía todo asunto que se le vino a la existencia, el cual es un absurdo lógico. Y si tiene que haber habido algo allí para hacer nada para traer a la existencia de algo, entonces lógicamente no había nada allí, pero tuvo que ser algo que hace que algo suceda.

Un universo de creación propia es una lógica y imposibilidad racional porque algo para crear en sí tiene que ser antes de que sea. Esto es imposible ... es imposible que los sólidos, líquidos y gases, que es imposible que los átomos y las partículas subatómicas, es imposible que la luz, es imposible para el calor, es imposible para Dios. Nada en cualquier lugar en cualquier momento puede crearse a sí mismo, porque si se pudiera, tendría que existir antes de que se creó a sí mismo ".

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Si se trata de la teoría del Big Bang, los científicos están esencialmente diciendo que nada explotó en algo, que es una imposibilidad lógica. Para retener una teoría de la auto-creación es totalmente irracional y rechaza toda lógica. Tal teoría se puede creer, pero no puede afirmarse razonablemente y nunca se puede establecer como un hecho.

La conclusión puramente lógico es que una "causa primera", como Aristóteles lo llamó, fue este sin causa Causante. Una pre-existente, eterno Dios podría dar cuenta de una orden de este tipo creado.

Para aferrarse a ninguna teoría otra . que una "causa primera" es mirar a la originación del universo como una ecuación teórica: espacio + tiempo + Probabilidad = Todo Para el ojo racional, esta ecuación se parece; 0 + 0 + 0 = todo el espacio no causó im