Al igual que con el autor de este trabajo, es necesario admitir que la falta de un amplio conocimiento de los hechos y la temática histórica que podrían relacionarse con los actos 1873-75. Pero la suma anterior parece apropiado y asciende a lo que Weber llama la co-existencia de leyes formales racionales y sustantivo-racionales.
leyes racionales sustantivas implican la toma de decisiones tirar gli la aplicación de las ideologías, la religión o la moral públicos, dice Weber. La equidad se dice que se regirá por las reglas y máximas.
Pero, estos son bastante flexibles y surgen a veces de preceptos morales generales o, más específicamente, los conceptos bíblicos. Por ejemplo, el principio de vecino en Donoghue v. Stevenson [1932] HL, España el caso piedra angular para el delito de negligencia, se desarrolló la hora de decidir la forma de lograr un justo resultado entre un consumidor demandante y demandada fabricante donde hay hubo relación contractual entre ellos. Señor Atkin esbozó la tensión entre un estricto código legal formal y la necesidad de encontrar la justicia entre las partes. Dijo: la responsabilidad por negligencia si el estilo de que tal o convite es como en otros sistemas como una especie de "culpa", es, sin duda, sobre la base de un sentimiento público en general de mala conducta moral para que el delincuente debe paga. Pero los actos o las omisiones que cualquier código moral sería censura no pueden en un mundo práctico ser tratados a fin de dar el derecho de toda persona lesionada por ellos para pedir socorro. De esta manera surgen normas de derecho que limitan el rango de los denunciantes y el alcance de su remedio. La regla de que usted es amar al prójimo se convierte en ley, no debe perjudicar a tu vecino ... ¿Quién, en la ley se mi prójimo? La respuesta parece ser que las personas que están tan de cerca y directamente afectados por mi acto que debiera razonablemente haber en la contemplación ... No creo que
Autodefensa y la calle Lucha Psychology